perjantai 29. syyskuuta 2017

Kulttuurinen lainaaminen live-roolipeleissä

  

No nyt sitä tulee joka tuutista. Asiaa jota mietin ensimmäistä kertaa kaksi kuukautta sitten, kun sain hahmon joka edusti toista etnisyyttä kuin omaani. 

Ravnos vampyyri, Wod kampanja. 

Kulttuurinen appropriaatio on yksinkertaisuudessaan toisen kulttuurin elementtien sisällyttämistä olemukseemme. Mutta kaikille tämä ei tunnu olevan ongelmallista, sillä "kulttuurit ovat aina sekoittuneet toisiinsa." Sieltä täältä on lainattu ideologisia, materiaalisia, immateriaalisia, sosiaalisia ja kielellisiä ulottuvuuksia.

Kulttuurit nähdäänkin alati muovaantuvana tiedostettuna sekä tiedostamattomana prosessina, joka on taukoamatta muutoksen pyörteessä. Mutta lainaamiseen on silti suhtauduttava kriittisesti. Kriittisyys ei kuitenkaan tarkoita, etteikö näin voisi tai saisi tehdä. Asia on monimutkainen ja paikoin ristiriitainenkin.

Kuvittele tilanne läheltä käsin:

On häät. Perinteiset suomalaiset kesähäät. Miten pukeudut? Perinteiseen hääkulttuuriin kuuluu, että morsian pukeutuu valkoiseen ja vieraat muihin väreihin. Mutta mielesi tekee lainata vähän morsiamen värikulttuurista, vain koska voit! Mutta kannattaako se? Mieti mitä viestisit tällaisella teolla. Olisiko se vähän noloa? Suuttuisiko morsian?

Jokainen ymmärtää mitä tarkoitan.

On tiettyjä aika-tila-avaruuksia, joissa tietyt elementit kuuluvat hetkellisesti vain tietyille ihmisille. Perinteisen morsiamen hääpäivänä valkoinen on hänen värinsä. Puhumattakaan siitä, että kuvioon tulisi väkivaltaisesti sorretun kulttuurin elementtien lainaamisesta. Tässä mennään jo seuraavalle tasolle.

Sorrettujen alkuperäisasukkaisen pyhien symbolien lainaaminen kaupallisiin tarkoituksiin on mahdollista, mutta erittäin tökeröä ja tylyä. Ja lopulta tosi noloa. Nolompaa on toki vastata kritiikkiin, että ”Ei nää oo kenenkään kulttuurin, nää on fantsupäähineitä” 

Voinko sitten larpata toista etnisyyttä?

Vähemmistökulttuurin edustajaa pelatessa on syytä tutustua kyseiseen kulttuuriin ja tiedostaa, minkälaista historiaa on tarkoitus heijastaa silmien kautta. Mieti myös stereotypioiden esittämisen ja tunnistettavuuden välistä erittäin ohutta viivaa:

Onko tärkeämpää, että sinut tunnistaa kyseisen kulttuurin edustajaksi vai onko tärkeämpää, että et toista yksinkertaista stereotypiaa?

Onko varsinkin kielteisten stereotypioiden esittäminen hahmollesi tarpeen ja minkälaisen kuvan sinusta saa pelaajana, jos näin teet? Toisaalta onko pelitilanne intiimi ja pieni, suljettu ja tuttuja täynnä? Nyt kannattaa jo olla tarkkana. 

Ota huomioon, että toisen etnisyyden kritiikitön sekä ajattelematon käyttö omassa pelaamisessa nostaa esiin aina riskin siitä, että joku loukkaantuu. Tai, että joku loukkaantuu jonkun puolesta. Varsinkin, jos valtakulttuurin edustaja pelaa vähemmistöä; silloin kun yksilö, jolla on jo lähtökohtaisesti vankempi oikeudellinen asema, leikkii sorrettua.

Pelejä on tänä päivänä hyvin monesta vaikeasta aiheesta ja hyvä niin, sillä nämä ovat äärimmäisen opettavaisia paikkoja käsitellä monimutkaisia aiheita, sairauksia, sotia, etiikkaa sekä valtasuhteita.  Omalla kohdalla varsinkin Piiritystila Halat hisar, toi käsin kosketeltavaksi voimasuhteet ja elämän poliittisen miehityksen alla. Roolipelaaminen tarjoaa kaikki mahdolliset lähtökohdat toiseen kulttuuriin tutustumiselle kehon kautta, kunhan muistaa myös sen, että pelitilanne on keinotekoinen ja illuusio. 

Parhaimmillaan peleillä voidaan tuoda esiin poliittisia konflikteja ja se voi toimia mekanismina voimasuhteiden käsittelemiselle. Se voi toimia tärkeänä alustana ja informaation lisääjänä, loukkaamatta ketään.

Sain itse toista etnisyyttä edustavan hahmon muutama kuukausi sitten erääseen peliin ja olen miettinyt hahmon kohdalla monia asioita. Ainakin seuraavat asiat on mielestäni hyvä muistaa:

Älä toista sokeasti stereotypioita

Ota selvää kulttuurista. Jos päädyt toistamaan stereotypiaa, niin käsittele asia ensin. Onko se tarpeellista ja onko siihen todella jokin hyvä syy? Jos stereotypia tuo kulttuurin kielteiseen valoon mieti todella, onko sen käyttäminen järkevää ollenkaan. Itse olen sortunut stereotypioihin peleissä ihan siitä syystä, että pelkään olevani ”Huono Conan barbaari” (Jaakko Stenroos esimerkki), jos en stereotypisoi käytöstäni ollenkaan barbaarimaiseksi. Tämän olen tosin tajunnut vasta pelin jälkeen. Miten voisin olla hyvä barbaari, olematta sterotyppinen barbaari? Kielikuvallisesti siis.

Ota selvää larpin järjestäjistä ja ympäristöstä

Tutustu kenttään ja ympäristöön jossa sinun tulee pelata tätä hahmoa. Ota yhteyttä pelinjärjestäjiin ja kysy, miten he ovat ajatelleet, että tätä hahmoa pelataan ja onko pelityyliin jotakin toiveita, jos se ei ole hahmolomakkeessa tullut selväksi.

Ota selvää larpin ideologiasta

Minkälainen larppi on? Mikä on sen motiivi? Mieti miksi olet saanut hahmon, joka edustaa toista etnisyyttä? Todennäköisesti siihen on hyvin tärkeä syy. Jotkut pelit on luotu motiivinaan kokeilla erilaisia valtasuhteita ja ideologisia riitatilanteita ja niissä on täysin sallittua kokeilla, mitä esimerkiksi umpi rasistin päässä liikkuu pelaamalla tällaista hahmoa.

Julkinen vai yksityinen?

Jos peli tapahtuu neljän hengen kesken oman kodin suojassa, on sille olemassa täysin eri säännöt kuin julkisella paikalle tapahtuneelle isolle pelille. Lupakulttuuri on muuten myös aika iso aihe tällä hetkellä ja siitäkin voisi seuraavaksi kirjoittaa. ”Minä annoin muille luvan kohdella minua kuin roskaa” keskiaikaisessa larpissa, jossa toimin palvelijan roolissa. Tiedosta kuitenkin, että tuntemattomien keskellä sinut saatetaan tulkita väärin. Suosittelen taas kommunikoimaan ääneen elementin sopivuudesta.

Onko lainaamasi elementti pyhä tai herkkäluontoinen?

Pyhien, tai muulla tavalla arkaluontoisten elementtien lainaamisen kanssa kannattaa olla varovainen. Siinä voi käydä myös niin että saatat viestittää muille enemmän kuin mitä sinun oli tarkoitus viestittää, tai jopa täysin vääriä asioita. Jälleen kerran, tutki elementin taustoja.

Tunnista oma etuoikeutettu asemasi ja kunnioita

Moni alkuperäiskulttuurin edustaja suhtautuu erittäin kriittisesti kaikenlaiseen kulttuurilliseen lainaamiseen. Kunnioita myös edustajaa tilanteessa, jossa saat palautetta.  

Laajenna vastuuta 

Kysy ja keskustele muiden kanssa sekä ota pelinjohtajat mukaan keskusteluun aiheesta. Laajenna vastuuta muualle viestimällä huolesi. 

Tämä keskustelu on pinnalla tällä hetkellä monesta syystä. Aihe on herkkä sen takia, että vähemmistökulttuurin edustajat suojelevat omia perinteitä esimerkiksi kaupallistamiselta mikä on täysin ymmärrettävää. On hyvä ymmärtää, että taustalla on suuremmat diskurssit kuin vain se, että lainattu elementti on sinusta ”kivannäköinen eikä vahingoita ketään.” On hyvä tiedostaa white-washing teollisuus, sekä aiheen arkaluontoisuus monelle yksilölle. On hyvä huomata, että vaikka lainaat, saatatkin väärinkäyttää. On hyvä hyväksyä, että vaikka kuinka olisit ottanut kaiken huomioon ja pyrit kunnioittamaan toista kulttuuria toiminnallasi, saatat silti tehdä jotain väärin. Jos saat palautetta, kuuntele ja opi tilanteesta. Pohdi juuri sitä tilaisuutta, johon olet päättänyt lähteä toista kulttuuria esittämään; miten se onnistuisi parhaiten?

Tiedostamalla ja ottamalla selvää on vapaampi toimimaan ja tietää paremmin mitä asioita ja elementtejä on sopivaa lainata ja mitä ei. 


Olen aikaisemmin jo pohtinut kehoa ja stereotypioita larpeissa täällä. 

Kiitos myös erittäin hyvästä keskustelusta Roolipelaajien Suomi - Facebook sivulla joka monelta osin maustoi, inspiroi ja lisäsi blogitekstiin syvyyttä. 

Kirjoittaja on kulttuurintutkimuksen alan väitöskirjaa Itä-Suomen yliopistolla valmisteleva projektitutkija ja live-roolipelaaja Joensuusta.


Lisää lukemista:

Oletko pelinjärjestäjä ja luomassa peliä, jossa on monia etnisyyksiä?

Kulttuuristen perinteiden ja elementtien siirtämisestä pelin välityksellä osallistujille:
Cragoe, N. G. (2016). RPG Mythos. Games and Culture, 11(6), pp. 583-607.

Kulttuurisesta appropriaatiosta:
Suh, Y. (2016). Cultural appropriation and the country of origin effect. Journal of Business Research, 69(8), pp. 2721-2730.

Jokerina:

Rodullinen essentialismi sekä etnisyys Wowissa:
Monson, M. J. (2012). Race-Based Fantasy Realm. Games and Culture, 7(1), pp. 48-71.